Στο πλαίσιο του προγράμματος του Φεστιβάλ Αθηνών, η Λένα Κιτσοπούλου, στην πρώτη της σκηνοθετική απόπειρα, "ανεβάζει" το έργο με τίτλο "Αθανάσιος Διάκος- Η επιστροφή" το περιεχόμενο του οποίου έχει προκαλέσει αντιδράσεις. Αυτό συμβαίνει διότι ο ήρωας της επανάστασης του 1821 εμφανίζεται να διατηρεί ψησταριά και να τον απατά η σύζυγος του.
Πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με το σενάριο του έργου, ο Αθανάσιος Διάκος είναι ιδιοκτήτης μιας ψησταριάς μαζί με την γυναίκα του την Κρουστάλλω. Μαζί τους εργάζεται και ένας άντρας, κουρδικής καταγωγής, που αφήνει έγκυο την Κρουστάλλω. Μετά το πρώτο σοκ, ο Αθανάσιος Διάκος σκοτώνει την γυναίκα του την οποία, σύμφωνα με το έργο, έβριζε και κακοποιούσε όσο καιρό ήταν μαζί.
Για την υπόθεση αυτή, ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, Άδωνις Γεωργιάδης, έχει καταθέσει επίκαιρη ερώτηση στην Βουλή προς τον υπουργό Πολιτισμού, Κώστα Τζαβάρα, με την συγγραφέα, Λένα Κιτσοπούλου να υποστηρίζει πως μέσα από το έργο αποδεικνύεται πως υπάρχουν ήρωες και στην καθημερινότητα.
Novibet ΕΠΑΘΑ με Super Προσφορά* Γνωριμίας* 21+ | ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΡΥΘΜΙΣΤΗΣ: ΕΕΕΠ | ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΕΘΙΣΜΟΥ & ΑΠΩΛΕΙΑΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ | ΓΡΑΜΜΗ ΒΟΗΘΕΙΑΣ ΚΕΘΕΑ: 2109237777 | ΠΑΙΞΕ ΥΠΕΥΘΥΝΑ
SEAJETS Ταξιδεύουμε μαζί με το μεγαλύτερο στόλο ταχύπλοων παγκοσμίως σε 50 προορισμούς του Αιγαίου!
Ο Αθανάσιος Διάκος βρήκε φρικτό μαρτυρικό θάνατο. Οι Τούρκοι τον παλούκωσαν ζωντανό. Ένας γύφτος παραγγέλθηκε για να του περάσει το σουβλί μέσα από το σώμα του. Χωρίς να πειράξει τα ζωτικά εσωτερικά όργανα, και μόνον τρυπώντας του το έντερο και το διάφραγμα, ο γύφτος του πέρασε το σουβλί ανάμεσα από τα σπλάχνα και το πνευμόνι, μέχρι που του το έβαλε επάνω από τον ώμο. Ο Διάκος στήθηκε όρθιος στραμμένος προς τη Δύση για να τον καίει ο ήλιος. Γύρω του οι Τούρκοι έστησαν σε πασσάλους... ΣΥΝΕΧΕΙΑ τα ακρωτηριασμένα κεφάλια των παλικαριών του, να τον κοιτάνε. Ο Διάκος άντεξε για πολύ το φρικτό βασανιστήριό του, βρίζοντας τους Τούρκους και τη θρησκεία τους, ενώ επαινούσε τους Έλληνες. Ζητούσε όμως νερό να πιει και κανείς δεν του έδινε. Ένας από τους συντρόφους του προσπάθησε να τον απαλλάξει από το μαρτύριό του, και τον πυροβόλησε από μακρυά. Αστόχησε όμως, και αντί να τον σκοτώσει, η σφαίρα του τρύπησε τον ώμο, επιδεινώνοντας το μαρτύριό του. Ο βάναυσος τρόπος θανάτου του Διάκου στα χέρια των Τούρκων (παλουκώθηκε και στη συνέχεια κάηκε) τρομοκράτησε αρχικά το λαό της Ρούμελης, αλλά η γενναία στάση του κοντά στις Θερμοπύλες τον έκανε μάρτυρα για τον απελευθερωτικό σκοπό. Ένα μνημείο στέκεται τώρα κοντά στη γέφυρα της Αλαμάνας, το σημείο της τελικής μάχης του. Προς τιμήν του, η Άνω Μουσουνίτσα (το χωριό στο οποίο γεννήθηκε ο πατέρας του) μετονομάστηκε σε "Αθανάσιος Διάκος"
Ρε παιδιά πού είναι το κακό να είσαι σουβλατζής ή κερατάς; Οι μισοί Έλληνες τέτοιοι είναι.
kortis ....θέλεις που τα λες......ακόμη και η σύγκριση των προγόνων μας με τους σημερινούς Έλληνες είναι...ιεροσυλία , πόσο μάλιστα όταν κάποια που κάνει "τέχνη" χλευάζει αυτούς τους Ανθρώπους..... Έδωσαν τη ζωή τους για μας και για την πατρίδα μας , για την Ελευθερία μας , και η ζωή αδερφέ είναι Θείο Δώρο.....αν καταλαβαίνεις τι θυσίασαν αυτοί οι Άνθρωποι - Ήρωες.........και έρχεται η καμία να τους χλευάσει.....το απόλυτο τίποτα , αλλά πήρε αυτό που ήθελε.....δημοσιότητα.....που να την ξεχάσουν... ΣΥΝΕΧΕΙΑ όλοι και για πάντα...... Είναι το ίδιο γελοία με την άλλη που μιλά για συνωστισμό στην καταστροφή της Σμύρνης.......
Δεν φταίει αυτή, φταίνε αυτοί που χάσαν την ζωή τους για να ζούμε εμείς λεύτεροι. Αλλά φαίνεται πως η πολύ ελευθερία τελικά μας κάνει κακό.
Μας βαρεσε στο κεφαλι η πολυ ελευθερια και ο καθε καραγκιοζης εχει και γνωμη για ανθρωπους που θυσιασαν την ζωη τους.
Κριμα για αυτη τη χωρα που τα παντα πλεον ισοπεδωνονται,ιστορικα,θρησκευτικα,πολιτιστικα,οικονομικα.Ολα .Βρισκουν και τα κανουν οι νεοποχιτες στυλ τατσοπουλου σε ενα λαο μουδιασμενο,ας τολμουσε η κιτσοπουλου να επαιζε κατι σε σχεση με τον κεμαλ στην τουρκια και ηδη θα ηταν κρεμασμενη,εμεις αυτο το θεωρουμε τεχνη.
Αυτός φτέει που τον σούβλισαν οι μογγόλοι για να κάνει "αυτό" την σκηνοθέτη.
Τι άλλο θα ακούσουμε Θεέ μου........