Λίγους μήνες πριν την τελική φάση του EURO 2012 και στην Ουκρανία διεξάγεται επιχείρηση εκκαθάρισης των πόλεων που θα φιλοξενήσουν αγώνες από τα αδέσποτα σκυλιά. Ωστόσο ο τρόπος που έχει επιλεγεί είναι φρικιαστικός καθώς, σύμφωνα με πληροφορίες, οι Αρχές πετάνε τα αδέσποτα σκυλιά σε φούρνους με θερμοκρασία 900 βαθμών και τα καίνε ζωντανά!
Ήδη πολλές χώρες της Ευρώπης εκφράζουν τον αποτροπιασμό τους για την ενέργεια των ουκρανικών Αρχών ενώ δεν είναι λίγοι εκείνοι που εκφράζουν την διαμαρτυρία τους μποϊκοτάροντας τα προϊόντα των χορηγών του EURO 2012. Για την ώρα η UEFA δεν έχει τοποθετηθεί επίσημα με τον πρόεδρο Μισέλ Πλατινί να δηλώνει σε πρόσφατη επίσκεψη του στην χώρα απόλυτα ικανοποιημένος με την πορεία των έργων.
Novibet ΕΠΑΘΑ με Super Προσφορά* Γνωριμίας* 21+ | ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΡΥΘΜΙΣΤΗΣ: ΕΕΕΠ | ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΕΘΙΣΜΟΥ & ΑΠΩΛΕΙΑΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ | ΓΡΑΜΜΗ ΒΟΗΘΕΙΑΣ ΚΕΘΕΑ: 2109237777 | ΠΑΙΞΕ ΥΠΕΥΘΥΝΑ
SEAJETS Ταξιδεύουμε μαζί με το μεγαλύτερο στόλο ταχύπλοων παγκοσμίως σε 50 προορισμούς του Αιγαίου!

Αυτός είναι ο "πολιτισμός" του ανθρώπου. Και των "δυτικών προτύπων". Προκειμένου η βιτρίνα να είναι άριστοι, δε διστάζουμε να προχωρήσουμε σε κτηνωδίες. Ξεφτίλες όλοι σας ρε.
Ποια δυτικά πρότυπα λες; Πού είδες στην Ευρώπη ή στην Αμερική να καίει το ίδιο το κράτος ζωντανούς σκύλους; Ίσα ίσα αν κάπου πάνω στον πλανήτη υπάρχουν φιλοζωικά κινήματα αυτά είναι σε αυτόν που αποκαλείς δυτικό κόσμο.
Αν η Ουκρανία είχε πρόβλημα τρωκτικών και προχωρούσε σε μαζικές μυοκτονίες θα διαμαρτυρόσαστε;
πού θες να καταλήξεις φίλε Gary A.Neville? άλλωστε οι μύες-τα ποντίκια είναι πολύ περισσότερο φορείς ασθενειών απο τα σκυλιά και συν τοις άλλοις η παρουσία τους στην ζωή του ανθρώπου είναι εξ ορισμού παρασιτική και "αρνητική".. οπότε η ανάγκη εξολόθρευσης των ποντικιών μας αποδεσμεύει απο τον οίκτο που νιώθουμε όταν τα σκοτώνουμε.. θέλω να μου πείς εσύ αν θα διαμαρτυρόσουν για μαζική θανάτωση αστέγων στην ουκρανία λόγω euro και αν ναι γιατί? αν όχι πάλι γιατι? σε περίπτωση που πείς... ΣΥΝΕΧΕΙΑ ναι και θεωρείς οτι η ανθρώπινη ζωή έχει πιο πολύ αξία απο των ποντικιών, σε αυτή την κλίμακα τοποθέτησέ μου μέσα την αξία της ζωής των ακύλων... αν όχι, τότε μάθε να βλέπεις πίσω απο τα κείμενα του Νίτσε που προφανώς σε επηρέασαν.. φιλικά πάντα
Εγώ,φίλε μου μια ερώτηση έκανα. Πήρα την απάντησή μου, δε θα διαμαρτυρόσαστε. Ο καθένας ας βγάλει τα δικά του συμπεράσματα. Εγώ απλά δίνω τροφή για σκέψη, μια συνειδητοποίηση ότι τα πάντα στον κόσμο μας είναι σχετικά. Για μένα θα έπρεπε να μην υπάρχουν δύο μέτρα και σταθμά, αλλά να θεωρούμε όλα τα πλάσματα ίσα. Ή, τελοσπάντων, αν αυτό είναι αδύνατο ή υπερβολικό, ας αναγνωρίζουμε την ίδια μας την υποκρισία. Ευχαριστώ.
Φίλε Gary A. Neville κατανοώ την λογική σου αλλά είναι κόντρα στην φύση. Κανένα πλάσμα δεν σκοτώνει χωρίς να έχει ουσιαστικό όφελος.Μόνο εμείς έχουμε αυτό το προνόμιο λόγω της νοημοσύνης μας. Φυσικά και όλα τα πλάσματα πρέπει να θεωρούνται ίσα(υπό τον άνθρωπο) αλλά θα μου επιτρέψεις να εξαιρέσω τα σκυλιά.Τα συγκεκριμένα πλάσματα αρνήθηκαν την ζωική τους φύση για να μας πλησιάσουν με αποτέλεσμα να μην μπορούν να ζήσουν αυτόνομα πλέον.Αυτό έχει αποδειχτεί και με επιστημονικά πειράματα... ΣΥΝΕΧΕΙΑ πλέον.Μόνο και μόνο γι αυτό θα έπρεπε να έχουν καλύτερη αντιμετώπιση. Έχεις δίκιο πως όλα είναι σχετικά.Η άλλη άκρη της σκέψης σου είναι πως κανένα πλάσμα δεν είναι ίσο με μένα οπότε μπορώ να σκοτώνω ότι θέλω όποτε θέλω για όποιο λόγο θέλω.Χωρίς τύψεις, χωρίς ενοχές, χωρίς αίσθηση δικαίου, καλού η κακού. Με την δική σου προσέγγιση θα μπορούσε κάποιος να λιμοκτονήσει η να πεθαίνει από πανούκλα επειδή θα θεωρούσε ίσο πλάσμα ένα καρπούζι η ίσο πλάσμα ένα ποντίκι. Με την άλλη άκρη που σου αναφέρω θα μπορούσαμε να σκοτωθούμε όλοι μέχρι να μείνει ένας η και κανένας. Νομίζω πως λογική βρίσκεται κάπου στη μέση και συμφωνώ απόλυτα με τον φίλο kouts21.
Εγώ δήλωσα ότι απλώς ήθελα να εκκινήσω μία συζήτηση για να διαβάσω διάφορες προσεγγίσεις πάνω στο θέμα. Τα πλάσματα και για μένα ίσα είναι μόνο στη θεωρία (προφανώς για την ισότητα μεταξύ των ανθρώπων κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για να μη μένει στη θεωρία). Γενικά διαφωνούμε μόνο ως προς την εξαίρεση. Εσύ εξαιρείς τα σκυλιά, εγώ εξαιρώ τις γάτες, άλλος εξαιρεί τα πουλιά κι άλλος τα ...καρπούζια. :) Πού καταλήγω πάλι; Ότι όλα είναι σχετικά.
ναι! ΔΕΝ θα διαμαρτυρόμασταν! αλλά σου επισυνάπτω την ανθρώπινη εξήγηση... ο άνθρωπος σκοτώνει πιο εύκολα ένα ποντίκι ή μια κατσαρίδα απο ότι ένα σκύλο γιατί απο το θάνατο ενός πονιτκιού ο άνθρωπος έχει όφελος! τουλάχιστον στα χωριά κ εκεί που έχει ποντίκια! με την ίδια λογική σκοτώνει κ ένα αρνί για να φάει! γιατί έχει όφελος... και κανείς δεν κλαίει.. γιατί καλώς ή κακώς, δυστυχώς ή ευτυχώς έτσι είναι η ζωή. ποιός μπορεί να κατηγορήσει τους ανθρώπους που σκοτώνουν μοσχάρια για να τα φάνε?... ΣΥΝΕΧΕΙΑ ποιος μπορεί να κατηγορήσει τους ανθρώπους που σκοτώνουν ποντίκια για να μην τους προκαλέσουν αρρώστιες και να μην τους τρώνε τα σιτηρά στα χωριά? ψάχνεις για ανθρώπους ή για θεούς? ο άνθρωπος φίλε μου αυτοδικαιολογείται όταν σκοτώνει κάτι που ΠΡΕΠΕΙ να το σκοτώσει (κατσαρίδες, κουνούπια, ποντίκια) και καλά κάνει και αυτοδικαιολογείται αλλιώς θα είχε τρελαθεί.. αντίθετα θεωρεί απανθρωπιά και είναι απανθρωπιά να σκοτώσει ένα σκιουράκι, ή ένα σκυλάκι μονο και μόνο επειδή του χαλάει την αισθητική η παρουσία του... ένας άνθρωπος δεν διστάζει να σκοτώσει και έναν άνθρωπο αν αυτός ο τελευταίος καθίσταται επικίνδυνος για τον πρώτο!
Καταρχάς, είναι σίγουρα απάνθρωπο να εξοντώνεις τα αδέσποτα μιας πόλης για να την ωραιοποιήσεις. Φυσικά, περισσότερο απάνθρωπο είναι να επιτρέπεις να δημιουργηθεί αυτό το πρόβλημα. Έλλειψη παιδείας για την πρόληψη και έλλειψη χρημάτων για την ανθρωπιστική μαζική αντιμετώπιση. Η ένστασή μου έχει τη βάση της στο επιχείρημα που ακούω συχνά ότι τα σκυλιά είναι φυσική πανίδα της πόλης. Το ίδιο είναι και οι αρουραίοι αλλά όπως σωστά ανέφερες είναι φορείς ασθενειών και άρα δημόσιος... ΣΥΝΕΧΕΙΑ κίνδυνος. Φυσική πανίδα της πόλης είναι και τα περιστέρια τα οποία πολλοί τα θεωρούν ένα φολκλόρ αξιοθέατο. Για άλλους όμως είναι αρουραίοι με φτερά, φορείς ασθενειών γαρ. Οπότε, πάλι καταλήγω στο ότι όλα είναι σχετικά.
Τα έχεις μπερδέψει. ΕΣΥ υποστηρίζεις ότι Θ Α έπρεπε να τρέφουμε τα ίδια αισθήματα για όλα τα πλάσματα. Οι υπόλοιποι αισθανόμαστε διαφορετικά όταν βλέπουμε ένα σκύλο και διαφορετικά όταν βλέπουμε ένα ποντίκι ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟ ΚΡΥΒΟΥΜΕ ΑΥΤΟ. Άρα δεν υποκρινόμαστε ΕΜΕΙΣ. Υποκριτές είναι όσοι μιλάνε σαν εσένα, αλλά πράττουν σαν εμάς.
Gary A. Neville Εισαι και μεγαλος Μ@@@@@ς.
Μπορώ να αγοράσω ένα φωνήεν;
Κτηνωδία. Να την βράσω την "διοργάνωση" τους.
ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ