Η ΑΕΚ για την άλωση της Πόλης

Συμφωνω και θεωρω μεγαλη ατυχια που καταδικασε οριστικα την αυτοκρατορια τον τυχαιο θανατο του Ιωαννη Β Κομνηνου....αποφασιστικος αυτοκρατορας με μεγαλες στρατιωτικες επιτυχιες που δεν κυβερνησε οσο επρεπε..ισως ειχε αλλαξει ολη τη ροη της ιστοριας...

Για τα περί αμόρφωτων "δυτικών", έχω να πω το εξής: Αντιλαμβάνεσαι πως όταν αναφέρεσαι στην Πόλη μιλάς για την πρωτεύουσα της ανατολικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Εκτός από το προφανές πρόβλημα αυτοκαθορισμού στο σύγχρονο κόσμο θέλω να επισημάνω ότι το καλύτερα το τούρκικο φέσι παρά η παπική τιαρα με πρωτεργάτη τον Μάρκο τον Ευγενικό έφερε 400!!!! χρόνια σωτήριας (από τους "δυτικούς") σκλαβιάς. Δυστυχώς (sic) η ναυμαχία στο ναυαρίνο μας έριξε ξανά στα άκαρδα χέρια τους όμως βαδίζουμε... ΣΥΝΕΧΕΙΑ ξανά προς την δόξα. Έτσι περίπου τα έλεγαν οι ανθενωτικοί στο πόπολο μέχρι την τελευταία νύχτα της Πόλης.

Με λυπεί που ειρωνεύεσαι, αλλά αυτό προφανώς δείχνει και το επίπεδο του διαλόγου που μπορείς να κάνεις.

Θα σχολιάσω καθετί που λες, αν και το ύφος σου είναι μάλλον για στείρες αντιπαραθέσεις όπου υπάρχει άσπρο - μαύρο και όχι για εποικοδομητικό διάλογο.

Πρωτεύουσα της ανατολικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Το ελληνικό κομμάτι της αυτοκρατορίας όπου... ΣΥΝΕΧΕΙΑ όλοι μιλούσαν ελληνικά αν και δεν ήταν φυσικά όλοι έλληνες. Από πότε μιλούσαν ελληνικά; Ο λαός ανέκαθεν, τα επίσημα έγγραφα από την εποχή του Ηρακλείου (620 μ.Χ.),. Για ποιό λόγο ονομάστηκαν ρωμιοί; Για τον πολύ απλό λόγο ότι η άνοδος του Χριστιανισμού τον 4ο αιώνα και η καθιέρωσή του ως επίσημης θρησκείας έφερε και ένα κύμα μισαλλοδοξίας και εναντίωσης στις αρχαίες θρησκείες και φυσικά μαζί με αυτό συμπαρασύρθηκε και η αρχαία ελληνική φιλοσοφία κλπ. (Δεν είναι παράλογο (όχι ότι μου αρέσει), πάντα για να γεννηθεί ή να εδραιωθεί κάτι στρέφεται ενάντια στο προηγούμενο. Τα ίδια δεν ευαγγελίζονται και οι αριστεροί τόσα χρόνια για την νέα κοινωνία κλπ κλπ; ) Ως τον 3ο αιώνα οι Έλληνες κοιτάζοντας αφ' υψηλού τους Ρωμαίους τους θεωρούσαν κατώτερους και ποτέ δεν ονομάστηκαν Ρωμαίοι. δεν υπάρχει κάτι τέτοιο σε καμμία πηγή. Όταν όμως διαχωρίστηκε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία χρησιμοποιήσαν αμέσως τον τίτλο Ρωμιοί γιατί πολύ απλά το όνομα Έλληνες δαιμονοποιήθηκε και έγινε συνώνυμο του ειδωλολάτρη (κατόρθωμα της εκκλησίας) και ήθελαν και πάλι να δείξουν ότι είναι διαφορετικοί και ανώτεροι από αυτούς που εξακολουθούσαν να βλέπουν ως βαρβάρους, τη Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Πως ξέρουμε ότι η ανατολική ρωμαϊκή αυτοκρατορία που λες περιπαικτικά (θέλοντας μάλλον να υπονοήσεις ότι δεν ήταν ελληνική) ήταν ελληνική; Το ξέρουμε γιατί εδώ κατοικούσαν άνθρωποι που ως τον 3ο αιώνα μΧ ονομάζονταν Έλληνες. Εκτός κι αν κατά τη γνώμη σου μεταλλάχτηκαν οι άνθρωποι που ζούσαν εδώ και οι Έλληνες εξαφανίστηκαν και εμφανίστηκε ένα άλλο είδος που λεγόταν ρωμιοί. Οι σλάβοι ήρθαν 3 αιώνες αργότερα (για να πεις δηλαδή πως τους αντικατέστησαν) οπότε κάτι στην αφήγηση αυτήν δεν κολλάει. Το ξέρουμε επίσης επειδή μόνο με αυτόν τον τίτλο αναφέρονταν σε αυτήν οι άλλοι βασιλείς από όλες τις χώρες στην αλληλογραφία τους (Graecia κλπ) που δεν είχε αλλάξει ποτέ. Το ξέρουμε γιατί ο Λιουτπράνδος όταν πήγε στον Νικηφόρο Φωκά απευθύνθηκε ως "ο βασιλιάς των Ελλήνων" και το βλέπουμε στο πως ένοιωθαν και οι ίδοι όταν η Άννα Κομνηνή στα 1120 έγραφε πως ο Όμηρος και οι άλλοι αρχαίοι ποιητές (όλη η αριστοκρατία ήξερε Όμηρο στο Βυζάντιο) ήταν οι πρόγονοί μας. Το 1204 ήταν η καμπή και από τότε και έπειτα όλο και περισσότερο βλέπεις τον τίτλο Έλληνες γιατί είναι η απαρχή της αφύπνισης της εθνικής συνείδησης.

Η βυζαντινή αυτοκρατορία ήταν η πολυεθνική φάση της ελληνικής ιστορίας με κυρίαρχο το ελληνικό στοιχείο όμως. Αν τώρα εσύ βλέπεις πρόβλημα αυτοκαθορισμού, αυτό είναι δικό σου θέμα και ίσως των εθνομηδενιστών ιστορικών που ταυτίζουν την εθνική συνείδηση με τη δημιουργία κράτους και θεωρούν πως η εθνική συνείδηση δημιουργήθηκε εκ του μηδενός. Δικό σας θέμα, οι πηγές για την Ελλάδα σας διαψεύδουν σε μόνιμη βάση. Το μοντέλο αυτό μπορεί να ισχύει για κράτη της Δυτικής Ευρώπης, όχι όμως για την Ελλάδα, τι να κάνουμε;

Πάμε στο κάλλιο τούρκικο φακιόλι παρά πάπικη τιάρα (γράφε σωστά δεν υπάρχει η λέξη "φέσι" στη φράση που αναφέρεις). Φυσικά ένα πρόβλημα ήταν ποιος θα είχε τα πρωτεία της εκκλησίας, ειδικά σε εποχές που η θρησκεία έπαιζε πολύ σημαντικότερο ρόλο από ότι σήμερα. Όταν ειπώθηκε το συγκεκριμένο λοιπόν είχαμε σίγουρα θέμα με τις πρωτοκαθεδρίες των παπάδων και δε διαφωνώ. Αλλά δεν ήταν και παράλογο νομίζω. Εξέφραζε το λαϊκό αίσθημα που αισθανόταν πάντα πως ήταν ανώτερο των βάρβαρων δυτικών που 250 χρόνια πριν είχαν διαλύσει τα πάντα. Οπότε θεωρούσαν πως οι Τούρκοι δε μπορεί να ήταν χειρότεροι. Κατόπιν εορτής είμαστε όλοι μετά Χριστόν προφήτες. Για να κάνω μια πολύ μικρή και πρόσφατη αναγωγή. Το 2015 όσοι ψήφισαν ΣΥΡΙΖΑ για πρώτη φορά έλεγε "δεν ξαναψηφίζω τους προηγούμενους γιατί είναι κλέφτες. Καλύτερα να μου κοπεί το χέρι παρά να τους ψηφίσω" και "εντάξει δε θα κάνει όσα λέει ο ΣΥΡΙΖΑ αλλά τι χειρότερο μπορεί να πάθουμε;". Δυο χρόνια μετά οι ίδιοι αν τους ρωτήσεις κάνουν τον κινέζο και σου λένε ότι δεν το περίμεναν. Ε, σου λέω κι εγώ λοιπόν πως οι παπάδες και ο λαός τότε δεν περίμενε ότι οι Τούρκοι θα ήταν χειρότεροι των δυτικών. Αν το περίμεναν, θα έλεγαν άλλα προφανώς. Και όσο για τους παπάδες (δυτικούς και ανατολικούς) η Ευρώπη έχει οικοδομηθεί πάνω στην χριστιανική πίστη. δεν το λέω εγώ, το λέει ο Φερνάντ Μπρωντέλ (ελπίζω να ξέρεις ποιος είναι αυτός και εφόσον ξέρεις δε νομίζω να τον κατηγορήσεις για φιλόθρησκο) στο βιβλίο του Η Γραμματική των Πολιτισμών. Ξεκινώντας από κοινή βάση, η δυτική εκκλησία έχει τα χαρακτηριστικά της Ρώμης (η καθολική) και των βόρειων λαών της Ευρώπης (η προτεσταντική) και την αφομοίωση ενός μέρους των τρόπων της αρχαίας Ελλάδας η ανατολική / ορθόδοξη. Αν δε σου κάνει αυτή η άποψη, μπορείς να συμπορευτείς με αυτή των εθνομηδενιστών και να θεωρήσεις ότι όλα βασίζονται στο τίποτα ή στην οικονομία, στην πάλη των τάξεων κι εγώ δεν ξέρω που αλλού.

Αν ήταν οι δυτικοί κατώτερου επιπέδου; Προφανώς και ήταν. Πολύ πίσω μάλιστα το 1204. Διάβασε την αναφορά της Ρώσικης αποστολής για την Κωνσταντινούπολη στα τέλη του 10ου αιώνα όταν ήρθαν για να επιλέξουν ποια θρησκεία θα ακολουθήσουν, τη δυτική ή την ανατολική και μετά ξαναέλα να μας πεις σε ποιο σημείο ήταν οι δυτικοί. Προόδευσαν; Σαφώς. Πότε; Μετά το 1204 και από τη στιγμή που άρχισε η Αναγέννηση η οποία φυσικά βασίστηκε στα ελληνικά κείμενα και στην Αρχαία Ελλάδα και στους λόγιους που πήγαν στις πόλεις - κράτη της Ιταλίας στα τέλη του Μεσαίωνα. Θα γινόταν κάτι τέτοιο και στο Βυζάντιο; Δε μπορούμε να το ξέρουμε, δε μας άφησαν οι δυτικοί πρώτα και οι Τούρκοι έπειτα να δούμε. Οι δυτικοί που τόσο θαυμάζεις έσφαξαν ό,τι κυκλοφορούσε για να φτάσουν εκεί που έφτασαν, λέω ψέμματα; Οι μόνοι δυτικοί που είχαν ανέβει επίπεδο ήταν οι Βενετοί (που προφανώς γνωρίζεις ότι μέχρι το 1000 μΧ δήλωναν πίστη στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία αν και λειτουργούσαν ανεξάρτητα φυσικά). Τυχαίο; δε νομίζω.

Μίλησε κανείς για τη ναυμαχία του Ναυαρίνου και τη βοήθεια που μας προσέφεραν επειδή οι λαοί τους ήταν μυημένοι στα της αρχαίας Ελλάδας και επειδή και οι ίδιοι ήθελαν ένα προτεκτοράτο ελεγχόμενο για να κόψουν δύναμη από την Οθωμανική αυτοκρατορία; Όχι, μόνος σου τα έβγαλες από μυαλό σου για να τους αθωώσεις επειδή τους είπα απολίτιστους. Φυσικά και βοήθησαν αλλά οπωσδήποτε δεν τα έκαναν όλα σωστά και οπωσδήποτε ήταν βάρβαροι πριν να γίνουν πολιτισμένοι (και δε μιλώ για προ Χριστού φυσικά). Αν εσύ τα βλέπεις αλλοιώς, ρίξε μια ματιά στις πηγές και πες πότε έγινε το πρώτο πανεπιστήμιο και σε ποια περιοχή για να δούμε αν το σκέφτηκαν μόνοι τους ή αν είχαν επιρροή και από αλλού.

Αφού μας αγαπούν τόσο πολύ οι δυτικοί όπως λες θα μας βοηθούσαν και στη Μικρασιατική εκστρατεία (που έγινε για εφαρμογή της Συνθήκης των Σεβρών φυσικά κι όχι γιατί μας κάπνισε) όπου βέβαια χρηματοδοτούσαν και ανεφοδίαζαν τον Κεμάλ. Εκεί φαίνεται ξέχασαν το Ναυαρίνο.

Στις σχέσεις μεταξύ κρατών υπάρχουν συμπάθειες αλλά κυρίως συμφέροντα. Ελπίζω να το μάθεις στη ζωή σου γιατί αν έχεις κάποια θέση ευθύνης και αγνοείς την ιστορία ή τη ράβεις στα μέτρα σου, έχουμε πρόβλημα σαν έθνος. Στο ενδιάμεσο πάντως οι πολιτισμένοι φίλοι σου έκαναν επιδρομές για να πάρουν σκλάβους ως εμπόρευμα -ενώ στην αρχαία Ελλάδα οι σκλάβοι ήταν κυρίως ηττημένοι των πολέμων (χωρίς να αλλάζει το τελικό αποτέλεσμα έχει μια διαφορά)-, έσφαξαν τους ινδιάνους της Νότιας Αμερικής για χρυσό, τους ινδιάνους της Βόρειας Αμερικής για γή, τους Ινδούς για το εμπόριο, τους Αφρικανούς για τα διαμάντια και το εμπόριο, προμήθευσαν τους κινέζους με όπιο, βοήθησαν στις σφαγές των Αρμενίων των Ασσύριων και των Ελλήνων στην Οθωμανική Τουρκία (οι Γερμανοί), έκαναν και ένα ωραίο ολοκαύτωμα των Εβραίων και ένα σωρό άλλα (μιλάμε πάντα για τους μεγάλους αριθμούς, όχι για πταίσματα), ενώ οι Γερμανοί για να μην τους χαλάσουμε ως Ελλήνες την εικόνα που έχουν για τον εαυτό τους (ως πραγματικοί κληρονόμοι του αρχαίου ελληνικού πνεύματος) μας έφτιαξαν ευθύς μετά την απελευθέρωση τη θεωρία του Φαλμεράϊερ για να μη νομίζει κανείς ότι είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων και μας συμπαθήσει περισσότερο. Βολικό γι' αυτούς να είμαστε όλοι Σλάβοι. Εξάλλου ως κατώτερους μας αντιμετώπισαν και στην κατοχή.

Τους εχθρεύομαι; Όχι, τους νοιώθω πιο κοντά από όλους τους άλλους για το κοινό πλαίσιο που έλεγε και ο Μπρωντέλ. Τους αθωώνω γαι όσα έχουν διαπράξει; Φυσικά και όχι, δεν το ζητούν άλλωστε. Τους βολεύει εξάλλου να είμαστε μικροί, "προτεκτοράτο" και διαιρεμένοι (αν ήταν αλλοιώς δε θα τους δημιουργούσε πρόβλημα η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από εμάς το 1922 ή το να καταλάβουμε τις ιστορικές μας θέσεις στον πλανήτη (δηλαδή την ανατολική Θράκη, την Κωνσταντινούπολη και τα παράλια της Μικράς Ασίας).

Αυτό που εγώ λέω είναι πως βλέποντας την ιστορία μας ως έθνος (ναι, είμαστε ένα έθνος με συνέχεια, άσχετα με τον κόσμο που έχουμε αφομοιώσει ανά τους αιώνες και άσχετα αν το διατυμπανίζαμε περήφανα ή το αποκρύπταμε ανάλογα με τις εποχές) προσπαθούμε να κρατήσουμε τα σωστά και να μάθουμε από τα λάθη μας, να δούμε τι σωστά έκαναν οι άλλοι, τι λάθη και τι εγκλήματα, να μη θεωρούμε πως κάποιος θα βάλει πλάτη για εμάς αν οι ίδιοι δε μπορούμε να προσέξουμε τον εαυτό μας ως έθνος και να σκεφτούμε πως θέλουμε να είμαστε και τι θέλουμε (γνωρίζοντας φυσικά και σε ποιον κόσμο ζούμε και αυτός σίγουρα δεν είανι αγγελικά πλασμένος).

Αν εσένα σου χαλάει τη μανέστρα το ότι οι δυτικοί ήταν απολίτιστοι (κανείς δεν ανέφερε πως δε βοήθησαν στην επανάσταση που πιθανόν να κερδίζαμε από μόνοι μας όμως αν δε βοηθούσαν τους Τούρκους οι Αιγύπτιοι με αντάλλαγμα την Κρήτη) είναι δικό σου θέμα. Δεν ειπα ότι έμειναν και απολίτιστοι, είπα όμως πως ενεργούν βάσει συμφερόντων και πως τα συμφέροντα τους πλέον είναι οικονομικά. Δεν το κάνουν γιατί μισούν εμάς συγκεκριμένα (αν και πιστεύω ότι ζηλεύουν το παρελθόν μας αν κρίνω από τα όσα έχει πει ο ίδιος ο Νίτσε) απλά γιατί όπως είπαν οι Αθηναίοι στους Μήλιους και έγραψε και ο Θουκυδίδης, "οι δυνατοί κάνουν ό,τι μπορούν και οι αδύναμοι υπομένουν αυτά που πρέπει. Δε δημιουργήσαμε εμείς αυτόν τον νόμο και ούτε θα είμαστε οι τελευταίοι που τον εφαρμόζουν".

Έχω διαβάσει πάνω από 500 βιβλία ιστορίας χωρίς καν να είμαι ιστορικός. Μετά από κάποια στιγμή ανέτρεχα και στις πηγές. γελάω -όταν δε θυμώνω- με τους εθνομηδενιστές γιατί πολλές φορές σε βιβλία τους αναφέρουν μια πηγή που εννοεί τα αντίθετα από όσα αυτοί λένε ή κρατάνε ένα μικρό κομμάτι από την πηγή που αλλάζει το νόημα αν τη διαβάσεις όλη ή που ανατρέχουν σε κάποια έκδοση που ο δημιουργός της αναφέρει στην επόμενη πως με βάση τις πηγές τα όσα έγραψε πριν δεν ισχύουν κλπ. Κοινώς κόβουν και ράβουν κατά το δοκούν όντας εκτός πραγματικότητας οι περισσότεροι.

Δεν υποστηρίζω κανέναν συγκεκριμένα, το μόνο που με ενδιαφέρει είναι η ενηλικίωση της χώρας και των ανθρώπων της (όχι βασισμένη στα ψέμματα ή τις μισές αλήθειες των εθνομηδενιστών που είναι μια μόδα που θα περάσει, ούτε και εννοείται πως πιστεύω στην μονόπλευρη απεικόνιση της ιστορίας μέσω της εκάστοτε κρατικής προπαγάνδας) με σκοπό να γίνουμε καλύτεροι στο μέλλον!

Ό,τι κι αν γράψεις δε θα σου απαντήσω γιατί θεωρώ πως είσαι ξιπασμένος για να ειρωνεύεσαι (με τα sic και τις λοιπές ανοησίες) κάποιον που εκφράζει την άποψή σου. Ένας ελιτιστής που θεωρεί πως ανακάλυψε τη μεγάλη αλήθεια και οι άλλοι είναι απλά θύματα προπαγάνδας που την έχουν καταπιεί αμάσητη. Και τέλος πάντων, βαριέμαι να προσπαθούν να με ειρωνευτούν με τρόπο που νομίζουν πως μοιάζει έξυπνος. Δείχνει ασήμαντους σε ποιότητα ανθρώπους και ο χρόνος μου είναι πολύτιμος για να χαραμίζεται και δεύτερη φορά σε αυτούς!

Πλούσια απάντηση Δημήτρη! Χαράς το κουράγιο σου. Παρότι διαφωνώ σε αρκετά νομίζω θέτεις τα πράγματα σε πιο ρεαλιστική βάση από την προηγούμενη ανάρτηση. Εξακολουθείς βέβαια να διατυπώνεις απόψεις στην βάση του απόλυτου διαχωρισμού καλό/κακό, οπότε η ιστορία για σένα μάλλον κινητοποιείται μονοδιάστατα.

Συμφωνῶ μαζί σου. Ἡ μεγαλύτερη Ἅλωση ἦταν τῶν ἀμόρφωτων δυτικῶν. Πού πήγαιναν ἀνατολικά νά ἀπελευθερώσουν, δῆθεν, τήν Ἱερουσαλήμ, ἀλλά ὁ πραγματικός τους στόχος ἦταν ἡ λεηλασία τοῦ πλούτου τῆς Πόλης.

Ἡ Ἅλωση τοῦ Μωάμεθ ἦταν ἡ ὁλοκληρωτική κατάκτηση καί καταστροφή.

Τό ἴδιο ἀπολίτιστοι καί βάρβαροι μέ τούς Τούρκους ἦταν καί οἱ δυτικοί. Ἀναφέρεται στίς... ΣΥΝΕΧΕΙΑ περιγραφές τῶν ἱστορικῶν ὅτι «ἔκαιγαν βιβλία γιά νά ψήνουν κρέατα», διότι δέν ἤξεραν τί εἶναι τά βιβλία (!!!). Ὅπου ἔβρισκαν χρυσόδετα βιβλία, ἔπαιρναν τόν χρυσό καί ἔκαιγαν τό ἴδιο τό βιβλίο...

Γιά νά φανταστεῖ κανείς τί ζημιά ἔγινε, μέχρι τόν 10ο αἰῶνα μ.Χ. σωζόντουσαν στήν μεγάλη Βιβλιοθήκη τῆς Κωνσταντινουπόλεως ὅλα τά ἔργα τοῦ Αἰσχύλου, τά ἀναφέρει ὁ Σουίδας, 107 τόν ἀριθμό. Σήμερα σώζονται μόνον ...7.

Δεῖγμα ἀμορφωσιᾶς καί ἔλλειψης πολιτισμοῦ τῶν δυτικῶν τό γεγονός ὅτι ἔκλεβαν μέχρι καί τίς κουρτίνες(!!!) τῶν παραθύρων διότι ἦταν βελούδινες καί δέν εἶχαν ξαναδεῖ τέτοιο ὕφασμα στή ζωή τους. γενικῶς δέν εἶχαν δεῖ πραγματικά ὑφάσματα. Δέν συζητῶ γιά τίς σφαγές καί λεηλασίες.

Καί σήμερα πᾶνε νά μᾶς πασσάρουν μέ διάφορες σειρές ἐποχῆς ὅτι τότε ἦταν ...πολιτισμένοι. Πού ὅ,τι πολιτισμό ἔβγαλαν τόν ἔβγαλαν ἀφοῦ ἔπεσε ἡ Πόλη καί ἔφυγαν ἀπό ἐδῶ ὅλοι οἱ Ἕλληνες βυζαντινοί ἐπιστήμονες τῆς Πόλης καί τῶν ἄλλων ἑλληνικῶν πόλεων, δηλαδή τά τελευταῖα πεντακόσια χρόνια... Ὅλος ὁ δυτικός πολιτισμός εἶναι τά τελευταῖα 500 χρόνια. Καί μήν μπερδεύεστε μέ τήν Ρωμαϊκή Αὐτοκρατορία. Ἐκείνη ἱδρύθηκε ἀπό τά ξαδέλφια μας μέ ὅλη τήν Κάτω Ἰταλία ἑλληνική καί διήρκησε πολύ λιγότερο ἀπό τήν Βυζαντινή πού ἦταν χιλιόχρονη.

Καί κάτι πού λίγοι γνωρίζουν. Μαζί μέ ἄλλους ἐπιστήμονες, μηχανικούς καί δασκάλους, ἔφυγε κρυφά μέ ἕνα μικρό πλοιάριο κατά τήν πολιορκία τῆς Πόλης ἡ ἀγαπημένη τοῦ Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, ἡ Ἄννα Νοταρᾶ, κάτω ἀπό τήν μύτη τῶν Τούρκων, καί ἔτσι σώθηκε ὁ Ὅμηρος καί ἄλλοι κλασσικοί. Καί μόλις ἔφτασε στήν Βενετία, σέ λίγα χρόνια ἀνακαλύφθηκε ἡ ...τυπογραφία. Τυχαῖο;; Δέν νομίζω...

Μέρα μακρινῆς μνήμης λοιπόν σήμερα. Καί ἡ ΑΕΚ μέ τόν δικέφαλο ἀετό της νά θυμίζει περασμένα μεγαλεῖα;; Κυνήγι σέ ὅλα. Εἶναι ἰδέα βλέπεις... Συμβολίζει πολλά περισσότερα ἀπό μιά ἁπλή ὁμάδα.

ειπες οτι ακριβως σκεφτομαι , πιθανον καλυτερα και απο εμενα

Από τότε που άρχισε η Εθνική Επανάσταση, ο Ελληνισμός υλοποίησε ένα όραμα σε βάθος χρόνου που είναι το ανάλογο από το πρόγραμμα της απελευθέρωσης της Ισπανίας από τον αραβικό και ισλαμικό ζυγό και αυτό το στρατηγικό πλαίσιο δεν έχει ολοκληρωθεί αφού η Άλωση της Κωνσταντινούπολης είναι το σημείο αναφοράς. Για να καταλάβουμε λίγο πιο βαθιά αυτή τη στρατηγική προσέγγιση της Έξυπνης Παιδείας, είναι καλό να κάνουμε την επόμενη άσκηση που λειτουργεί και για άλλες περιπτώσεις της... ΣΥΝΕΧΕΙΑ μεταστρατηγικής. Η εκφώνηση της άσκησης είναι απλή. Έστω ότι η Πόλη είναι απελευθερωμένη, πόσοι Έλληνες θα ήθελαν να είναι η Πρωτεύουσα της Ελλάδας; Η άσκηση δείχνει αμέσως ότι ενώ πολλοί λένε ότι η Πόλη πρέπει να είναι ελεύθερη δίχως όμως να σκεφτούν τις πρακτικές επιπτώσεις μιας τέτοιας απελευθέρωσης. Έχει, επίσης, ενδιαφέρον να σκεφτούμε και ειδικά τη θέση της Θράκης, η οποία πολύ συχνά θεωρείται ως περιθωριακή στο πλαίσιο του Ελλαδισμού. Όμως, αν αυτό αλλάξει, πολλοί από τους δικούς μας δεν ξέρουν καν πώς να τοποθετηθούν, διότι επί της ουσίας είναι ακόμα στο στάδιο του ονείρου και δεν άγγιξαν το στάδιο του οράματος. Έτσι, αυτή η άσκηση διαχωρίζει και ξεχωρίζει αυτούς που είναι έτοιμοι για το μέλλον του Ελληνισμού.